Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Про блог.

            Мы живем в такое время, когда аполитичность сродни инфантилизму и даже преступной бездеятельности, и как никогда верна сегодня старинная максима: если вы не занимаетесь политикой, то политика займется вами. Вот почему считаю важным именно теперь представить вашему вниманию издание, лишь по форме напоминающее академический труд. На деле же в нем отражено множество точек зрения, зачастую конфликтующих и даже полярных, на политический процесс, на исторические события и общие тенденции развития идей, народов, государств.

         Данная энциклопедия не претендует на академичность, зато отражает актуальность событий, происходящих в переломной эпохе крушения основ потребительской цивилизации, в которой все мы живем.

Готовится большое и массовое обновление!
Спасибо что добавили меня в друзья! Вас ждет много интересных и познавательных статей!
Скоро все будет! Вот накоплю денег и сделаю платный аккаунт.
Займусь расстановкой статей по алфавиту.
В планах выплата авторских.
С удовольствием комментирую друзей.

Опубликованные статьи.


АЛАРМИЗМ
АНАРХИЗМ

АНТИГЛОБАЛИЗМ
АНТИСЕМИТИЗМ

АРМИЯ
АФРИКА

БАРХАТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ
БЕЛАРУСЬ
БЕСЛАН
БЕРЕЗОВСКИЙ
БОЛЬШАЯ ВОСЬМЕРКА
БУДЕННОВСК

БЮРОКРАТИЯ
БУШ

ВОЙНА
ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

ВЕЛИКОБРИТАНИЯ
ВВП

ВАХХАБИЗМ
заготовка


ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА (1939–1945)

ГАЗ природный

ГЕНОЦИД
ГРУЗИЯ

ГЛАМУРНЫЙ ФАШИЗМ

ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ
ДЕФОЛТ 1998 г.
ДОЛЛАР

ЕДИНАЯ РОССИЯ
ЕЛЬЦИН

ЛДПР
ЛИБЕРАЛИЗМ
КОСМОС

КСЕНОФОБИЯ
КУРИЛЬСКИЕ ОСТРОВА
КРЫМ

СТАЛИН
СМИ

ТОТАЛЬНАЯ АЛКОГОЛИЗАЦИЯ
ТИМОШЕНКО
УКРАИНА (часть вторая)
УКРАИНА (часть первая)
УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК
ЧЕ ГЕВАРА

ГОРБАЧЕВ

СОРОС

ХОДОРКОВСКИЙ
ЮЩЕНКО

Джеймс Уотсон.

Статьи ведущего российского политолога и философа Олега Матвейчева.

Как стать миллионером? Часть первая.
Как стать миллионером? Часть вторая. Заключительная.

ВАХХАБИЗМ

ВАХХАБИЗМ — религиозно-политическое движение в исламе.

В отличие от большинства направлений и четырех основных богословско-правовых школ суннитов (ханифиты, маликиты, ханбалиты, шафииты), возникших еще в первом тысячелетии, ваххабизм появился сравнительно поздно — в конце XVIII в. Основателем нового направления в исламе суннитского толка был известный богослов Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1703–1792).

Хиджаз, где находились две святыни мусульманского мира — Мекка и Медина, был тогда отсталой окраиной Оттоманской империи. Само некогда могущественное государство Османов к концу XVIII в. ослабело и постепенно попадало в зависимость от европейских держав. Неудивительно, что устои традиционного общества, основанного на нормах шариата, в значительной степени подверглись эрозии и расшатались. И даже в Хиджазе, изолированном от иноземных влияний (Мекка оставалась для немусульман закрытым городом), происходили процессы размывания вековых устоев. Выражалось это, в частности, в том, что к этому времени повсеместно распространялся культ местных святых (что ортодоксальным исламом категорически запрещается), мазары — места захоронения праведников, становились объектом поклонения и паломничества, возрождались фактически доисламские языческие традиции аравийских племен, с которыми так бескомпромиссно боролся основатель ислама Пророк Мухаммад.

Феодалы Хиджаза, наживавшиеся на доходах с транзитной торговли (через этот район шли караванные пути из южной Аравии — Йемена в Сирию, Палестину, Северную Месопотамию), купались в роскоши и вели образ жизни, абсолютно несовместимый с предписаниями шариата. Это вызывало возмущение среди основной массы населения, прозябавшего в нищете. Поэтому были востребованы как консервативные тенденции возврата к прошлому, так и идеи социальной справедливости.

Не удивительно, что горячие проповеди ибн Абд аль-Ваххаба за короткое время нашли отклик как среди бедных людей, так и среди состоятельных мусульман. Ибн Абд аль-Ваххаба нельзя считать основателем какого-то принципиально нового течения в исламе или столь же великим мыслителем, какими были Хишам или аль-Газали.

Смысл его призывов был прост и понятен даже неграмотным: для того, чтобы навести порядок на земле двух святынь, избавиться от межплеменных раздоров, нищеты, несправедливости, нужно просто вернуться к принципам построения общества, которое было создано Пророком и четырьмя его «праведными халифами» — Абу-Бакром, Омаром, Османом и Али, к нормам раннего ислама VII в.

Богослов был убежден, что современное ему общество больно, и излечить его позволит лишь строгое следование основополагающему принципу мусульманства — таухиду, т. е. последовательному единобожию; он отвергал богатый опыт поколений мусульман и предание, исключал почитание святых, включая и самого Пророка, и подразумевал неукоснительное соблюдение норм шариата, жесткую регламентацию общественной, экономической и личной жизни всех членов уммы — мусульманского сообщества.

Запрещались азартные игры, курение, танцы, пение, роскошь и даже использование четок во время молитв. Последователи богослова разрушали мазары (места, почитаемые мусульманами как святые), расправлялись с инакомыслящими, погрязшими, по мнению ваххабитов, в грехе. Эмир Хиджаза поддержал ибн Абд аль-Ваххаба и сделал его учение официальной доктриной династии Саудидов.

После образования в 1928 г. королевства Саудовская Аравия и по настоящее время ваххабизм является его государственной идеологией. Интенсивное распространение идей этой неофитской версии ислама (своего рода «ислама для чайников») в мусульманском мире напрямую связано с ростом финансовой мощи королевства, являющегося одним из мировых лидеров нефтедобычи.

В конце 1960-х гг. в большинстве исламских государств возникли экстремистские организации, содержащиеся на деньги саудовской правящей элиты. Практически повсеместно они вели и ведут активную борьбу против действующих правительств, используя в т. ч. и разнообразные террористические методы. Так Исламский фронт спасения ведет перманентную войну против алжирского правительства. Старейшая исламская правоэкстремистская организация «Братья-мусульмане» в 1981 г. устроила покушение, в результате которого погиб президент Египта А. Садат.

Традиционные исламские богословы уподобляют ваххабитов людям, «которые выучили арифметику, но не хотят дальше учить алгебру, потому что это “отступление от арифметики”».

В последние годы ваххабизм перенаправил свою агрессию с перевоспитания мусульман на войну с «неверными», то есть христианами. Тысячи людей стали жертвами терактов, совершенных представителями международной террористической организации «Аль-Каида», включая тех, кто погиб во время воздушной атаки Всемирного торгового центра в Нью-Йорке 11 сентября 2001 г.

В 1990-е гг. ваххабитские организации активно действовали и на территории бывшего СССР («Исламская партия возрождения», «Джамаат Ислами», «Хизб ут-Тахрир»). В среднеазиатских республиках — Таджикистане, Узбекистане, Кыргызстане — экстремистами предпринимались попытки и вооруженных вторжений на территорию этих государств, и терактов в отношении высших должностных лиц. А на территории бывшей Чечено-Ингушской АССР фактически было создано контролируемое ваххабитами государственное образование — т. н. Чеченская республика Ичкерия. Более того, именно она, по замыслу исламистов, должна была стать плацдармом для экспансии ваххабизма на территорию всего Северного Кавказа и последующего создания здесь «Исламского халифата».

Эмиссары ваххабитов вели активную работу среди мусульманского населения, главным образом молодежи, в Поволжье — Татарстане и Башкортостане, распространяли экстремистскую литературу и нередко вербовали людей в незаконные вооруженные формирования.

Вторжение чеченских экстремистов в Дагестан в 1999 г. (см. Чеченские войны) стало началом практического воплощения планов ваххабитов по созданию «халифата». В Дагестане у бандитов было немало сторонников, и даже существовали населенные пункты, которые, не подчиняясь российским законам, жили по законам шариата (с. Карамахи). И только масштабная контртеррористическая операция российских войск, начавшаяся в 1999 г., положила конец амбициозным планам ваххабитов на Северном Кавказе.

Ваххабизм, оставаясь государственной идеологией моноэтнического Саудовского королевства, при попытках его внедрения в других странах мусульманского мира неизбежно принимает экстремистские формы. Попытки построить общество «первичного ислама» в сообществах, веками складывавшихся на основе родоплеменных и кровнородственных связях, как, например, в Чечне с ее своеобразной системой «тейп-текум», в государствах, где этнический признак превалирует над конфессиональным (Афганистан), или там, где глубокие корни пустили иные мировые религии (Индонезия), неизбежно проваливались.

БЮРОКРАТИЯ

БЮРОКРАТИЯ (от фр. bureau — бюро, канцелярия и греч. kratos — господство, власть) — специфический способ государственного управления, форма устройства социальных организаций в обществе, характеризующийся строгой иерархизацией власти и четким разделением функций (что обеспечивает высокий класс специалистов в каждой должности), стандартизированными схемами принятия решений, обезличенностью деятельности, наймом на работу в строгом соответствии с техническими квалификационными требованиями.

Особая группа людей, чьей профессией было управление, выделялась в отдельный класс еще в древности. В родоплеменном обществе социальным управлением занимались вожди, старейшины, и осуществляли его, основываясь на традициях неписаного права, воплощенных в ритуалах и обрядах.

В государствах рабовладельческого типа они заменяются прообразами законодательных норм, появляется разделение властей, более четко разграничиваются сферы управления, возникают первые писаные законы (например, законы царя Хаммурапи), нашедшие наиболее совершенное воплощение в римском праве, до сих пор являющимся базисом для западной юридической мысли.

В еще большей степени дифференциация управленческих структур происходит в условиях становления феодального общества, где функции управленцев, правящей элиты переходят по наследству. Демонтаж такой системы в результате буржуазных революций привел к появлению качественно нового класса управленцев — бюрократии. Ее появление было результатом крушения сословного принципа социального устройства в большинстве европейских стран, включая и Россию.

Бюрократический принцип организации социального управления и контроля органически вытекает из природы самого индустриального, массового общества. Бюрократия была невозможна ни в античном полисе, где обеспечивались права исключительно полноправных граждан, ни в средневековой Европе сее сложной сословной иерархией, в принципе исключающей возможность управленцев влиять на принятие важных государственных решений, ни в Азии с ее стратификацией по кастовому, родовому, религиозному, национальному признакам.

Бюрократия — это детище общества, построенного на принципах демократии, либерализма и рынка. «Конечно, “чиновник”, даже специализировавшийся в определенной области, издавна известен различным культурам, — отмечает немецкий ученый М. Вебер (1864–1920). — Однако полной зависимости всей жизни, всех ее политических, технических и экономических предпосылок от организации профессионально подготовленных чиновников не было ни в одной стране, кроме современного Запада» («Протестантская этика и дух капитализма», 1905).

М. Вебер, как и ряд других политологов, видел в бюрократии наиболее чистый тип рациональной организации, на котором только и может базироваться современное легальное господство. По его мнению в сравнении с коллегиальными, общественными и прочими формами управления бюрократия имеет очевидное превосходство: она наиболее рациональна в формально-техническом отношении, а потому просто неизбежна для потребностей массового управления (людьми или вещами).

«Чисто бюрократическое, т. е. документально оформленное бюрократически-монократическое управление по своей точности, стабильности, дисциплине, четкости и надежности, т. е. предсказуемости для господствующих, а равно и заинтересованных лиц, глубине и широте действия, формально универсальной применимости ко всем задачам, чисто технической оптимальности получения результата представляет собой наиболее рациональную форму осуществления господства».

«Идеальный» бюрократ (служащий) — член строгой иерархии, имеющий строго определенную сферу компетенции, соответствующую квалификацию и твердую зарплату. Он отделен от средств управления, подлежит строгому контролю и не имеет собственных целей, его воля и профессионализм целиком принадлежат государству. Эта особенность бюрократии отражается во многих странах даже в форме одежды (униформа, китель, мундир) и языке (говорят «ходить на службу», «служить», а не «работать»). «Реальные» же бюрократы довольно редко соответствуют этому идеальному типу.

Бюрократия давно превратилась в самодостаточную силу, обладающую признаками крупного класса со своими экономическими и политическими интересами, идеологией, своим этосом, основанном на культе карьеры, самоотождествлении служащего с организацией, идейном и моральном конформизме, отчужденности от общественных связей.

Известный социолог М. Джилас даже пытался доказать, что бюрократия это новый полноценный общественный класс, такой же, как пролетариат, буржуазия, крестьянство.

Отличительной особенностью «реальной бюрократии» является подавление инициативы нижестоящих уровней организации. Дополнительный «запас прочности» добавляет бюрократии относительная независимость от выборных циклов, смены политического курса. Это позволяет ей проводить свою политику, целью которой является усиление собственных позиций и самосохранение как социальной группы. Другими важными задачами для чиновника являются максимизация бюджета, предоставляемого в его распоряжение, и расширение властных полномочий.

Существует множество теорий бюрократии: «Законы Паркинсона», «Принцип Питера», работы Р. Мертона и Т. Парсонса и др. Из отечественных авторов можно отметить книгу М. Восленского «Номенклатура». Художественное воплощение работы бюрократической машины дал писатель Ф. Кафка (романы «Замок», «Процесс»).

Ряд западных авторов, впрочем, полагает, что в современном мире бюрократия изживает себя как социальный феномен. По словам Р. Инглхарта, «иерархические бюрократические организации, способствовавшие созданию современного общества… подошли к поворотному пункту — по двум причинам: во-первых, они приближаются к пределам своей функциональной эффективности; а во-вторых — к пределам их массового приятия». Сходных позиций придерживается О. Тоффлер.

Пирамидальные структуры уступают место сетевым. Вместе с тем очевидна иллюзорность надежд на то, что вступление мировой цивилизации в этап «информационного общества» приведет к ослаблению позиций бюрократии и замене ее новым классом.

«Революции менеджеров», о неизбежности которой писали футурологи еще в 1950-е гг., так и не произошло. Новый менеджмент — просто более динамичная, впитавшая в себя достижения суперсовременных технологий бюрократия. Более того, процесс ускоренной глобализации усиливает роль бюрократии в управлении процессами в мировой политике и экономике, создавая теперь уже наднациональную и международную бюрократию.

Существует мнение, что «косность» и «реакционность» бюрократического аппарата — следствие регламентации действий чиновника, лишения его полномочий исходя из ложного посыла, что все чиновники изначально нечестны и потенциально коррумпированы. Решение же этой проблемы состоит не в репрессивных мерах по отношению к отдельным нечистым на руку служащим, а в изменении отношения к чиновнику, признании социальной значимости его деятельности и реформировании самой системы подготовки бюрократических кадров путем создания специализированных учебных заведений, развитии корпоративной, «кастовой» культуры чиновничества.

УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК

УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК — государственный язык нынешней Украины, восточнославянский язык, произошедший от древнерусского языка.

Диалекты украинского языка делятся на 3 группы: северо-западные (полесские, близкие белорусскому языку), юго-западные (галицийские, буковинские, закарпатские, в наибольшей степени претерпевшие влияние польского языка) и юго-восточные, которые ближе всего к установленной литературной норме. В Закарпатье, входившем в Австро-Венгрию, распространен русинский диалект, носители которого не считают себя украинцами.

Единого украинского языка, даже разговорного, не существовало до XX в. — диалекты различались между собой настолько, что жители разных частей Украины не понимали друг друга.

Украинский язык имеет ряд несущественных отличий от русского в грамматике (например, в системе глагола отсутствует конечный согласный у глаголов первого спряжения: бере — «берет»; форма будущего формируется суффиксом «-иму»: читатиму — «буду читать» и т. д.). Первоначальный облик слов изменили такие фонетические процессы как переход «о» в закрытом слоге и в большинстве случаев ятя в «i»: дiм — «дом», дiд — «дед». Исчезли безударные «i» и «o» в начале слова (грати — «играть») и т. д.

Однако наиболее значительные изменения произошли в лексической составляющей языка. В украинском языке имеется более 200 татарских (тюрко-половецких) заимствований (курінь, куркуль, кавун, бугай, майдан, козак, ненька, гаманець, кохана и проч.), а также около 2000 (!) заимствований из польского языка (рада, фарби, дах, куля, випадок, чекати, неділя, посада, парасолька, кава, цукерка, папір и т. д.). Это объясняется воздействием двух мощных факторов: польского господства и тесного контакта с тюрко-половецкой средой в процессе заселения территорий за днепровскими порогами бежавшими от поляков русскими людьми.

В XIII в. юго-западные княжества Руси, получившие впоследствии название Малая Русь (и только в ХХ в.— Украина), попали под литовское, а в конце XIV в. — под польское господство. Вплоть до начала ХХ в. все население этих земель называло себя «русскими» и свой народный язык — русским языком. На захваченных русских землях хозяйничали польские паны, общаясь со ставшим крепостным и бесправным крестьянством через свою многочисленную челядь на польском языке.

Безграмотность крестьянства и необходимость приспосабливаться к языку новых хозяев способствовало распространению польского языка и деформирования под его влиянием русского преимущественно в сельских местностях (напротив, в городах, где жило много грамотных людей, русский язык сохранил свои позиции). Те же, кто бежал от польской панщины на южную границу, за пороги, присоединялись к местным половцам и превращались в казаков, обогащая свой язык за счет тюркизмов.

Польская культурная и языковая экспансия на юго-западной Руси стала главной причиной возникновения и развития основных протоукраинских диалектных признаков языка. После воссоединения с Россией (1654) влияние польского языка прекратилась, и начался обратный процесс: постепенное вытеснение полонизмов.

Этот процесс шел активнее на левобережье Днепра, где сложился некий усредненный язык, который украинские националисты презрительно называют «суржиком». Правобережье же осталось под значительным влиянием польской элиты и после возвращения Украины в лоно общерусского государства: еще в 1850 г. около 5000 польских землевладельцев имели 90% земли этого региона. И здесь деполонизация языка шла медленно. Кроме того, в XIX в. под влиянием Польши и Австро-Венгрии и на их деньги началось формирование украинского националистического движения, среди задач которого было доказательство тезиса о коренном отличии украинцев от русских, в т. ч. на основе демонстрации несхожести языков.

На основе простонародных, в основном сельских, диалектов западных регионов Малой Руси самостийники практически придумали новый язык и письменность. Появилось большое количество подделок под «национальный эпос», якобы создававшийся на украинском языке: «Дума о дарах Батория», «Дума о чигиринской победе, одержанной Наливайкой над Жолкевским», «Песня о сожжении Могилева» и др., факт фальсификации которых подтверждал даже такой поборник «украинской идеи» как Николай Костомаров (1817–1885).

В свою очередь, российская правящая элита относилась к малороссийскому языку и произведениям на этом языке с благожелательностью, как к интересному культурному явлению. В 1812 г. в Санкт-Петербурге вышел первый сборник старинных малороссийских песен, составленный кн. М. А. Цертелевым, в 1818 г. — первая «Грамматика малороссийского наречия» А. Павловского.

Идеи украинской самостийности стали модными в столичной либеральной среде, нашли поддержку среди декабристов и революционных демократов. В 1861 г. поэт П. Кулиш (1819–1897), известный своим скандальным, разошедшимся на цитаты (напр. «Хай дуфае Сруль на Пана» — «Да уповает Израиль на Господа») переводом Библии, выступил с идеей публикации официальных документов на украинском языке. 15 марта 1861 г. он получил высочайшее разрешение на перевод Манифеста 19 февраля об освобождении крестьян, однако получившийся текст оказался настолько убог и непонятен даже для малороссов, что не был утвержден Государственным Советом.

Выяснилось, что в украинском языке отсутствует государственнополитическая терминология. «Пробел» стали спешно ликвидировать, но не за счет заимствований из русского языка, а путем… введения польских слов. Этот процесс продолжался до 1920-х гг.

Профессор С. П. Тимошенко, в 1918 г. участвовавший в создании в Киеве Украинской академии наук, писал: «По статуту научные труды этой академии должны были печататься на украинском языке. Но на этом языке не существует ни науки, ни научной терминологии. Чтобы помочь делу, при академии была образована терминологическая комиссия и были выписаны из Галиции “специалисты украинского языка”, которые и занялись изготовлением научной терминологии. Брались термины из любого языка, кроме родственного русского, имевшего значительную научную литературу».

В 1862 г. был практически решенным вопрос о введении в народных школах Малороссии преподавания на местном наречии, во всяком случае, его поддержал министр народного просвещения А. В. Головнин. Однако во время начавшегося вскоре польского восстания повстанцы делали ставку на малороссийский сепаратизм и подключали к распространению подрывных брошюр и прокламаций на простонародном наречии украинофилов.

18 июля 1863 г. по инициативе министра внутренних дел П. А. Валуева и с монаршего одобрения была временно ограничена печать на малороссийском языке книг духовного содержания и школьных учебников. Валуев ссылался на неприятие подобной литературы большинством малороссиян, которые «весьма основательно доказывают, что никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может и что наречие их, употребляемое простонародьем, есть тот же русский язык, только испорченный влиянием на него Польши; что общерусский язык так же понятен для малороссов, как и для великороссиян и даже гораздо понятнее, чем теперь сочиняемый для них некоторыми малороссиянами и в особенности поляками так называемый украинский язык. Лиц того кружка, который усиливается доказать противное, большинство самих малоросов упрекает в сепаратистских замыслах, враждебных России и гибельных для Малой России».

Это ограничение свободы печати на украинском языке отпало уже на следующий год. Однако до сих пор Валуев считается у украинских националистов «душителем свобод» и «попирателем украинского языка и культуры». Хотя никто, например, из галичан не отзывался подобным образом о заключении правительственной австрийской комиссии, высказавшейся в 1816 г. о галицийском наречии как совершенно непригодном для преподавания на нем в школах, «где должно подготовлять людей образованных».

С середины XIX в. украинофилы начинают отказываться от кириллицы. В 1856 г. П. Кулиш впервые предложил вариант правописания, из которого была изгнана кириллическая буква «ы» (вместо нее употреблялась «и»), введены «i», «g» и «є», вместо «ф» употреблялось «хв» и т. д. «Кулешовка» (с некоторыми изменениями) употреблялась до ее запрещения «Эмским указом» 1876 г.

Позже вместо нее распространилась система Е. Желеховского («желеховка»), и объявленная в 1893 г. официальной для украинского языка в Австро-Венгрии. На основе «желеховки» в 1920-е гг. было создано сменившее ее нынешнее украинское правописание.

Параллельно формированию оригинальной письменности на Украине шел процесс придумывания «многовековой украинской литературы». Одной из задач было объяснение полного разрыва между новой украинской литературой и литературой Киевской Руси, которую нагло объявили «украинской». Затруднение заключалось в том, что филологам не известен ни один древний памятник письменности на «украинском языке».

Автор вышедшей во Львове 1887–89 гг. двухтомной «Истории литературы русской» О. Огоновский объяснял это тем, что в Древней Руси существовало 2 несхожих между собой языка — «мертвый» официальный, который развивался «наперекор культурным стремлениям неграмотного люда… не оживляясь тою живою речью, которою говорила вся живая Русь», и «живой» народный — он же украинский, изначально дискриминировавшийся писарями, летописцами, «стеснявшимися» писать на родном языке.

Эта концепция не вызывает у ученых ничего кроме смеха. Создатели «русской письменности» Кирилл и Мефодий имели миссионерские цели, и естественно, их переводы Евангелия на славянский язык (который сейчас называется церковнославянским) преследовали только одну цель: он должен быть понятен тем, для кого эти переводы и осуществлялись, т. е. простому народу. Писать на «официальном и мертвом языке» было бы просто бессмысленно! Именно на этом языке и писались первые великие творения древнерусской литературы «Слово о законе и благодати» Иллариона, «Повесть временных лет» Нестора, «Слово о полку Игореве», «Русская правда» и проч.

Этот древнерусский язык, по единодушному признанию ученых-филологов, имеет абсолютное сходство и родство с современным русским языком, в этих памятниках литературы отсутствуют именно характерные для «украинского языка» особенности.

Если до революции деятельность украинофилов была явлением в основном маргинальным и существующем на польские и австрийские деньги, то при Советской власти начался процесс принудительной украинизации русскоязычного населения Украины.

В соответствии с курсом на «национальное строительство», украинский язык был объявлен единственным средством общения в украинской республике, а применение русского языка во всех сферах административно-хозяйственной, культурной деятельности и в системе образования запрещалось. Если в 1930 г. 68,8% газет на Украине выпускались советскими органами на украинском языке, то в 1932 г. их было уже 87,5%; в русскоязычном Донбассе к 1934 г. на русском языке из 36 местных газет выходило уже только 2!

В 1925–26 гг. из всех книг, изданных на Украине, 45,8% вышло на украинском, а уже в 1932 г. эта цифра составила 76,9%. И никаким «требованием рынка» объяснить это невозможно: книгоиздание было в то время сугубо партийной, политической сферой.

С особой настойчивостью решался вопрос украинизации образовательных учреждений. В том же Донбассе до революции было 7 украинских школ. В 1923 г. Наркомпрос Украины приказал в течение трех лет украинизировать 680 школ региона. На 1 декабря 1932 г. из 2239 школ Донбасса 1760 (или 78,6%) были украинскими, еще 207 (9,2%) — смешанными (русско-украинскими). К 1933 г. закрылись последние русскоязычные педагогические техникумы. В 1932–33 учебном году в русскоязычной Макеевке не осталось ни одного русскоязычного класса в начальной школе.

Несмотря на столь активное насаждение в республике украинского языка, вплоть до развала СССР он продолжал считаться, особенно в крупных городах, языком преимущественно сельским, его стеснялись, интеллигенция общалась между собой исключительно на русском языке.

В начале 1990-х гг., когда Украина стала независимым государством, в стране развернулась бурная кампания по изгнанию русского языка, несмотря на то, что носители украинского языка составляли около трети от всего населения Украины. Украинский язык был объявлен единственным государственным.

Большими тиражами выходили бредовые антинаучные книги и статьи, в которых «доказывалась» генетическая противоположность украинского и русского народов, первичность украинского языка по отношению… ко всем мировым языкам. Утверждалось, что на древнем украинском языке писал стихи еще Овидий (Э. Гнаткевич. «От Геродота до Фотия». Вечерний Киев, 26.01.93), что он был основой санскрита (Б. Чепурко. «Украинцы». Основа, № 3, Киев, 1993), что «уже в начале нашего летосчисления он был межплеменным языком» («Украинский язык для начинающих». Киев, 1992).

Пустословная и лживая пропаганда имела целью раздувание межнациональной розни, вытеснение русского языка. Характерна выпущенная в 1996 г. Рекомендация Кабинету министров от Гостелерадио и Министерства информации Украины: «Считать вещание и печатные издания на негосударственном языке показателем, который по своим негативным последствиям составляет угрозу национальной безопасности не меньшую, чем пропаганда насилия, разврата, а также различных форм антиукраинской пропаганды».

Украинизация касалась как сферы официальной (напр. введение обязательного делопроизводства на украинском языке), так и сферы дошкольного воспитания, начального и среднего образования — в расчете на формирование нового поколения людей, говорящих исключительно на государственном языке. Если в 1990 г. в Киеве из 281 общеобразовательных школ вели обучение на русском языке 155 школ (55%), то уже в 1997 г. из 378 школ русскими были 18 (менее 5% от их общего числа). Детских же дошкольных учебных заведений (детских садов) для русскоязычных детей не осталось ни одного, хотя русские в Киеве составляют более 22% населения.

Характерно, что курс русской литературы в 86% школ Украины изучается в переводе на украинский. В ряде регионов Украины запрещалось не только употребление русского языка, но и трансляция и исполнение русскоязычных песен (решение городского совета Львова от 16 июня 2000 г.), закрывались русскоязычные газеты, был ограничен импорт российских книг в страну, с 19 апреля 2004 г. украинский Национальный совет по вопросам телерадиовещания прекратил регистрацию СМИ, использующих не государственный язык.

Особенно стали ущемляться права русскоязычных граждан после победы в 2004 г. «оранжевой» демократии (см. «Бархатные революции») и прихода к власти В. Ющенко. В 2006 г. отдельные регионы страны на уровне местных законодательных собраний стали придавать русскому языку официальный статус. Например, в марте 2006 г. постановление о придании русскому языку статуса регионального принял Харьковский городской совет, в апреле 2006 г. — Луганский облсовет и городские советы Одессы и Севастополя, в мае 2006 г. — горсоветы Ялты и Днепропетровска.

Устав от бесконечных споров по поводу статуса русского языка на уровне Верховной Рады, местные законодательные власти решили самостоятельно пойти навстречу подавляющему числу своих избирателей. Однако и эти решения вызвали гнев в Киеве, где многие политики видят в «российской мове» угрозу украинской государственности. Вице-премьер Украины по социальным и гуманитарным вопросам В. Кириленко заявил, что в ответ на решения местных советов Крыма, Донбасса и Новороссии будет принято постановление, в соответствии с которым даже объявление в общественном транспорте на русском языке будет являться преступлением.

В конце 2006 — начале 2007 гг. большинство решений местных советов о статусе русского языка были отменены. Между тем, принятие местными органами власти регионального статуса русского языка полностью находится в поле конституционного пространства Украины, поскольку это решение соответствует положениям Европейской хартии региональных языков, которую Украина ратифицировала 20 мая 2003 г.

В ряде западных стран вторым государственным языком становится не только язык, на котором говорит большинство граждан страны (как на Украине), но даже языки национальных меньшинств (в Финляндии государственными являются финский и шведский, в Канаде — английский и французский, в Швейцарии — немецкий, французский, итальянский и ретто-романский и т. д.).

С просьбами придать русскому языку статус государственного не раз обращались к руководству Украины депутаты местных советов и Верховной Рады Крыма, обращая внимание на тот факт, что население Украины испытывает затруднение при использовании украинского языка в судопроизводстве, сфере рекламы, а также в общественной жизни, например при чтении рецептов, которые в обязательном порядке печатаются на украинском языке. Не раз делались попытки проведения всеукраинского референдума по этому вопросу, законность которых, однако, оспаривалась руководством Украины.

В апреле 2009 г. депутат фракции БЮТ Павел Мовчан внес на обсуждение Верховной Рады законопроект о концепции государственной языковой политики, который не только обязывает использовать исключительно украинский язык во всех сферах публичного общения, но и предусматривает создание контролирующих органов для выявления его нарушителей. За использование на рабочем месте негосударственного языка предполагается ввести дисциплинарную, административную и судебную ответственность. Документ прошел согласование в комитете по вопросам культуры и духовности.

По данным социологического исследования, проведенного компанией «ФОМ-Украина» в феврале 2007 г., 34,4% украинцев считают, что русский язык должен стать на Украине вторым официальным, еще 31,5% выступают за предоставление русскому языку официального статуса в тех областях Украины, где население поддерживает такую идею. Лишь 26,4% респондентов признались, что выступают за устранение русского языка из официального общения по всей Украине.

По мнению западных и российских наблюдателей, Киев проводит целенаправленную политику открытого языкового террора для ущемления прав русского и русскоязычного населения. Запрет на использование русского языка на Украине — это вопиющее противоречие европейскому законодательству и языковой практике, приверженность которым активно декларируется «оранжевым режимом».

ТИМОШЕНКО

ТИМОШЕНКО Юлия Владимировна — премьер-министр Украины, одна из лидеров «оранжевой революции».

Родилась 27 ноября 1960 г. в г. Днепропетровске.

Мать Людмила Николаевна Телегина, диспетчер автотранспортного предприятия. Отец Владимир Абрамович Григян, покинул семью в 1962 г.

Таким образом, «главная украинская националистка» не имеет украинского происхождения.

В 1979 г. поступила на экономический факультет Днепропетровского государственного университета по специальности экономист-кибернетик. В том же году вышла замуж за Александра Тимошенко, с которым познакомилась случайно по телефону (Александр ошибся номером).

В 1984 г. окончила университет с отличием и по распределению поступила работать инженером-экономистом на Днепропетровский машиностроительный завод. В 1988 г. открыла с мужем первый видеосалон, положивший начало сети видеосалонов.

С 1989 по 1991 гг. Ю. Тимошенко — коммерческий директор хозрасчетного молодежного центра «Терминал». С 1991 г. — генеральный директор корпорации «Украинский бензин» (КУБ), фактический глава бизнеса — ее свекор Геннадий Тимошенко, председатель Кировского райисполкома. В 1992 г. КУБ становится монополистом по обеспечению АПК Днепропетровской обл. нефтепродуктами.

Знакомство Ю. Тимошенко с предпринимателем Виктором Пинчуком положило начало их совместному бизнесу (газ, электроэнергия, металл) и созданию компании «Содружество». В 1995 г. Пинчук покидает «Содружество», компания переименовывается в корпорацию «Единые энергетические системы Украины» — ЕЭСУ, ее президентом становится Ю. Тимошенко. Благодаря ее знакомству (через свекра) с губернатором Днепропетровской обл. Павлом Лазаренко, ЕЭСУ стремительно развивалось. П. Лазаренко обязал все крупные предприятия Днепропетровской обл. покупать энергоносители у ЕЭСУ, которая, в свою очередь, поставляла их из России в обмен на продукцию этих предприятий — трубы, металлопрокат и проч. Именно тогда Ю. Тимошенко приобретает прозвище «газовая принцесса».

В 1996 г., после того как Лазаренко стал премьер-министром Украины, ЕЭСУ получает статус основного поставщика газа на Украину. В том же году Лазаренко инициировал выдачу государственной гарантии на сумму 200 млн долларов на поставку природного газа для ЕЭСУ, таким образом вынудив украинское правительство взять на себя долги перед «Газпромом».

В конце 1996 г. Ю. Тимошенко избирается в Верховную Раду Украины.

К началу 1997 г. ЕЭСУ контролировала 25% украинской экономики, в т. ч. газоснабжение в 7 областях Украины (более трети территории страны), сотрудничала с компаниями «Газпром» и «Укргазпром» в вопросах взаиморасчетов за транспортировку газа на Запад через территорию Украины. В состав ЕЭСУ входили 20 промышленных и коммерческих структур, ряд НИИ, венчурные фирмы, авиакомпания «Авиа», 2 банка — «Пивденкомбанк» и «Славянский». Бизнес Тимошенко оценивался в 11 млрд долларов, а ее личное состояние — в 2,5 млрд.

В 1997 г. под давлением оппозиции президент Украины сместил Лазаренко с поста премьера, после чего тот возглавил парламентскую фракцию партии «Громада», Ю. Тимошенко становится его первым замом по партии, а в 1998 г. избирается депутатом Верховной Рады по списку «Громады» (4,67% голосов) и возглавляет бюджетный комитет.

В декабре 1998 г. П. Лазаренко был арестован в Швейцарии по обвинению в отмывании денег. Выйдя под залог 3 млн швейцарских франков, он сбежал в США, где был вновь арестован, а впоследствии приговорен к 9 годам тюрьмы. ЕЭСУ лишилась своих позиций на рынке газа, вскрылся ряд афер, факты укрытия налогов на сотни миллионов гривен.

Попав на прием к президенту Украины Л. Кучме, Тимошенко смогла, однако, спасти остатки бизнеса. Тимошенко ушла из «Громады», и в марте 1999 г. вместе с другими «беглецами» создала фракцию «Батькивщина».

После президентских выборов в конце 1999 г. представители «Батькивщины» вошли в правительство В. Ющенко, а Тимошенко была назначена вице-премьером по вопросам топливно-энергетического комплекса.

Первой ее поездкой был визит в Москву, где она признала воровство Украиной русского газа и договорилась о погашении долгов, что было расценено на Украине как попытка оплатить долги ЕЭСУ из госказны. Одновременно Тимошенко занялась перепродажей поставляемого на Украину по сверхнизкой цене российского газа на Запад — уже по европейским рыночным ценам. Практически лишенная углеводородного сырья страна превратилась в одного из крупнейших экспортеров энергоресурсов. Официальными продавцами газа были фирмы, зарегистрированные в третьих странах, в т. ч. компания UEIL, владевшая 85% акций ЕЭСУ.

Схемой заинтересовалась Генеральная прокуратура Украины. В 2000 г. Ю. Тимошенко вместе с директором корпорации ЕЭСУ В. Фальковичем были арестованы. Им инкриминировалась незаконная продажа на Ближний Восток металлопроката (на 800 тыс. долларов) и контрабандная продажа в Великобританию природного газа на 3 млрд гривен (почти 1 млрд долларов).

5 января 2001 г. Генпрокуратура Украины сообщила о возбуждении сразу двух уголовных дел в отношении Ю. Тимошенко. Впервые действующий украинский чиновник столь высокого ранга обвинялся в контрабанде, подделке документов и неуплате налогов, за что Тимошенко грозило до 10 лет тюрьмы. Был вскрыт факт сговора Тимошенко с представителями МО России, которые завышали стоимость поставляемых в обмен на газ стройматериалов, в результате чего ЕЭСУ нанесло ущерб как Украине (недополученные налоги), так и России (недопоставленные товары на сумму ок. 600 млн долларов).

Президент Кучма выпустил указ о снятии Ю. Тимошенко с должности. Ю. Тимошенко допросили российские следователи.

Тем временем в стране разгорелся «кассетный скандал», в ходе которого оппозиция обвинила Л. Кучму в причастности к исчезновению и гибели журналиста Г. Гонгадзе. Решив воспользоваться этим обстоятельством, Ю. Тимошенко становится инициатором создания Форума национального спасения (ФНС) с целью отстранить от власти «преступный режим» Кучмы. В состав ФНС вошли «Батькивщина» и другие партии.

13 февраля 2001 г. Тимошенко арестована по обвинениям Генеральной прокуратуры Украины. За решеткой Лукьяновского СИЗО г. Киев она провела 42 дня. Попытки российских следователей добиться перевода Ю. Тимошенко в российскую тюрьму успеха не принесли. В результате по факту коррупции был осужден только начальник Главного управления военного бюджета и финансирования Минобороны РФ генерал-полковник Г. Олейник.

В марте 2001 г. Печерский районный суд Киева отменил санкцию на арест Тимошенко.

В ноябре 2001 г. Форум национального спасения переименовывается в Блок Юлии Тимошенко (БЮТ). В марте 2002 г. Тимошенко и ее блок прошли в парламент, набрав 7,2% голосов. Парламентский иммунитет вновь помог ей остаться на свободе: по личной инициативе генерального прокурора Украины С. Пискуна было возбуждено очередное уголовное дело против Тимошенко.

Сама Ю. Тимошенко в числе оппозиционных лидеров возглавляет всеукраинскую акцию «Восстань, Украина!», в ходе которой прошли массовые уличные протесты.

В 2004 г. Тимошенко и Ющенко в преддверье президентских выборов подписали соглашение о создании коалиции.

15 сентября 2004 г. российская Главная военная прокуратура вызвала Тимошенко на допрос. Назвав действия российской стороны провокацией и сославшись на «застарелый имперский комплекс» России, Тимошенко отказалась покидать пределы Украины и призвала Генпрокурора России Устинова не мешать «освободительной борьбе народа Украины». Московский гарнизонный военный суд выдал санкцию на арест Ю. Тимошенко, документы на нее поступили в Национальное центральное бюро Интерпола в России.

22 ноября 2004 г., на следующий день после второго тура президентских выборов, где победу одержал действующий премьер В. Янукович, на главной площади Киева началась запланированная задолго до оглашения результатов выборов акция гражданского неповиновения, названная «оранжевой революцией». Протестующие обвиняли власть в фальсификации выборов, одним из лидеров «бархатной революции» становится Ю. Тимошенко. В результате 3 декабря Верховный суд Украины, в нарушение всех демократических норм и Конституции, под откровенным давлением США и европейских государств, принимает решение о признании недействительными результатов второго тура выборов и назначает повторное голосование, по итогам которого 26 декабря 2004 г. выигрывает В. Ющенко.

В те же дни Интерпол потребовал дополнительной информации по делу Тимошенко о взятках, а затем прекратил уголовное дело в связи с истечением срока давности.

В. Ющенко предложил Верховной Раде кандидатуру Ю. Тимошенко на пост премьер-министра Украины, и та поддерживает это назначение. Вместе с Тимошенко в правительство пришла непрофессиональная команда политиков демагогического склада, отточивших свое «мастерство» в начале — середине 1990-х гг., в эпоху приватизации.

Уже с первых дней работы правительства Ю. Тимошенко стало ясно, что все его решения диктовались исключительно политическими соображениями «оранжевой» власти. Вместо расходов развития была увеличена, в угоду политике популизма, доля «расходов проедания». Социальные выплаты в 6 раз превышали рост ВВП, и расходы бюджета были увеличены на 25 млрд гривен без указания источника их получения. Нацбанк дополнительно напечатал денежные знаки на сумму 7 млрд гривен, которые ничем не обеспечивались.

Чтобы выдать зарплату бюджетникам, английскому магнату Л. Митталу был продан за 4,7 млрд долларов металлургический комбинат «Криворожсталь». По словам Ю. Тимошенко, это должно было стать лишь началом «процесса лишения олигархов власти». Однако пришедшие к «кормушке» новые украинские олигархи ничуть не пострадали, результатом стало лишь 10-кратное сокращение притока в страну иностранных инвестиций вследствие реприватизационных скандалов.

В попытке взять под свой контроль газово-долларовые потоки, Тимошенко аннулировала чрезвычайно выгодное для Украины соглашение с Россией по поставкам энергоносителей по бартеру, предложив перейти на денежные расчеты по европейским ценам. В ответ на предложение украинского правительства перейти на рыночные отношения «Газпром» повысил отпускные цены на газ для Украины с 50 до 230 долларов за 1000 кубометров, что привело к значительному росту цен как на газ, так и на другую продукцию, в т. ч. продукты питания. Из-за повышения себестоимости продукции ряда украинских предприятий сильно ослабла их конкурентоспособность.

Некомпетентность Тимошенко на посту премьера привела к тому, что в сентябре 2005 г. она была отправлена в отставку. В те же дни Экономический форум в Польше присваивает Тимошенко награду «Человек года», а Верховный суд Украины окончательно отменяет все уголовные дела против Тимошенко, членов ее семьи и соратников.

Накануне выборов 2006 г. Блок Юлии Тимошенко, «Наша Украина» и Социалистическая партия Украины достигли предварительной договоренности о создании коалиции. 26 марта 2006 г. за БЮТ свои голоса отдали 22,3% избирателей.

Деятельность фракции БЮТ в Раде отмечена бесконечными интригами, протестами по любому поводу, как это было, например, в июле 2006 г. 30 сентября 2007 г. на Украине прошли внеочередные парламентские выборы, объявленные в соответствии с соглашениями, достигнутыми между президентом Украины В. Ющенко и премьер-министром В. Януковичем для выхода из затяжного политического кризиса. БЮТ, вновь строивший свою программу на базе откровенного популизма и демагогии, сумел улучшить результат 2006 г., набрав 30,7% голосов и заняв 2-е место.

29 ноября 2007 г. в Верховной Раде Украины была создана «оранжевая» коалиция в составе фракций БЮТ и пропрезидентского блока «Наша Украина — Народная самооборона». 18 декабря 2007 г., после двух неудачных для нее голосований, Тимошенко 226 голосами была утверждена в должности премьер-министра Украины.

Деятельность правительства Тимошенко усугубила раскол «оранжевой власти» и обострила кризис в украинском обществе. Во время вооруженного конфликта России и Грузии в августе 2008 г. Тимошенко не сделала, в отличие от Ющенко, ни одного заявления против России. Это послужило причиной обвинений со стороны секретариата президента Украины в государственной измене и «системной работе в интересах России». Отвечая на обвинения, Тимошенко сказала, что «такие заявления мелких чиновников нуждаются не в комментариях, а в услугах хорошего столяра, чтобы изменить вывеску секретариата президента на палату № 6».

Ю. Тимошенко — кандидат экономических наук (1999, тема диссертации «Государственное урегулирование налоговой системы»), член и профессор Академии безопасности и обороны РФ (2002).

БАРХАТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ

БАРХАТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ — искусственные революции, результат воздействия современных политических технологий, примененных в отношении стран с неустойчивой элитой и слабыми историческими традициями суверенитета.

Как правило, бархатные революции выражаются в массовых выступлениях, поводом для которых являются якобы имеющие место нарушения демократических процедур. Итогом бархатных революций становится долгосрочное падение производства в стране, ухудшение инвестиционного климата, постоянная ротация элит, правительственная чехарда, сопровождаемая многократным перераспределением и разграблением ресурсов и активов, утрата доверия масс к демократическим процедурам, цинизм, десуверенизация страны, попадание ее в полную зависимость от других государств, от западных грантов и кредитов, от фондов, НГО и НКО, установление в стране режима управляемой демократии.

Словосочетание «бархатная революция», вошедшее в обиход в конце 1980-х – начале 1990-х гг., строго говоря, не вполне отражает истинный характер процессов, которые в социальных науках описываются термином «революция». Последний всегда обозначает глубокие, коренные, качественные изменения в экономической, социальной, политической сферах, приводящих к радикальной трансформации всей жизни социума, к смене модели общественного устройства.

«Бархатные революции» — обобщающее название процессов, происходивших в странах Центральной и Восточной Европы в конце 1980-х — начале 1990-х гг., когда кризис мировой социалистической системы обернулся распадом сначала Варшавского Договора, СЭВ и других наднациональных структур, крахом коммунистических режимов, а затем и самого СССР, ядра, системо- и смыслообразующего центра мирового социализма.

Своеобразным символом этих перемен стало крушение Берлинской стены в 1989 г. Свое название эти политические перевороты получили потому, что в большинстве стран т. н. «народной демократии» они произошли бескровно, относительно мирным путем (за исключением Румынии, где вылились в вооруженное восстание и расправу без суда и следствия над бывшим диктатором Н. Чаушеску и его женой).

Перевороты во всех без исключения социалистических европейских странах, кроме Югославии, произошли сравнительно быстро, почти одномоментно, в соответствии с пресловутым «принципом домино».

На первый взгляд, совпадение по времени и схожесть сценариев «революций» должны вызвать удивление, ведь социалистические страны Восточной и Центральной Европы заметно отличались друг от друга и уровнем экономического развития, и социально-классовым составом, да и традициями. У развитой в экономическом отношении Чехословакии больше было общего с соседней Австрией, нежели с, казалось бы, идеологически родственными Албанией — самой бедной страной Европы, или аграрной Болгарией. Элементы рынка, которые Иосип Броз Тито вводил в югославскую экономику, делали ее непохожей на народное хозяйство Румынии, основанное на жестком планировании.

Хотя население всех стран соцлагеря испытывало общие для всех государств с плановой экономикой и авторитарным стилем правления проблемы, уровень жизни в некоторых из них был достаточно высоким, гораздо выше, чем в «метрополии». И вряд ли тысячи людей вышли на улицу из-за чувства социального протеста и невыносимо тяжелых условий жизни.

То, что все «бархатные революции» в столь различных государствах произошли почти одновременно и практически по одному и тому же сценарию, свидетельствует о том, что они были не следствием внутренних социальных противоречий, а исключительно результатом вмешательства извне.

В каждой из стран Восточной и Центральной Европы сложилась специфическая ситуация, но механизм разрушения был везде один и тот же. Еще в июне 1982 г. президент США Р. Рейган и Папа Римский Иоанн Павел II в ходе тайного совещания обсуждали, как ускорить процесс разрушения социалистического лагеря. Мишенью избрали Польшу и сделали ставку на «Солидарность» — первый в социалистических странах независимый профсоюз, созданный летом 1980 г.

Вскоре «Солидарность» начала получать из-за рубежа существенную материальную и финансовую помощь через католическую церковь. Поставлялось техническое оборудование: факсы, печатные станки, ксероксы, компьютеры. Деньги поступали из фондов ЦРУ, из американского «Национального фонда демократии», из основанного Дж. Соросом фонда «Открытое общество», от западноевропейских профсоюзов и с тайных счетов Ватикана. Именно тогда же была разработана программа доведения до краха советской экономики. В 1989 г. «Солидарность» победила на первых в бывшем соцлагере свободных парламентских выборах, а в декабре 1990 г. президентом Польши был избран один из лидеров «Солидарности», электрик гданьской верфи Лех Валенса.

16 ноября — 29 декабря 1989 г. в результате уличных акций протестов произошло бескровное свержение коммунистического режима и в Чехословакии. Начало революции положила студенческая демонстрация, к которой присоединилась театральная интеллигенция. 21 ноября оппозицию поддержал кардинал Чехии. И, наконец, 29 декабря 1989 г. парламент страны избрал на пост президента писателя-диссидента Вацлава Гавела.

Именно события в Чехословакии получили название «бархатная революция» (чешск. sametovа´ revoluce), впоследствии применяемое к подобным способам бескровного свержения власти при участии западного капитала, политических технологий и «демократических институтов».

Подобный сценарий был успешно реализован и в других странах бывшего соцлагеря. Не удалось реализовать этот сценарий лишь в ГДР, где западным спецслужбам оказалось не под силу сформировать сколько-нибудь серьезную оппозицию: в Восточной Германии действовала одна из самых эффективных служб безопасности в мире.

Мощнейшее давление оказывала на немецкое социалистическое государство Федеративная Республика Германия, потратившая при поддержке США миллиарды марок и долларов на то, чтобы из Западного Берлина, расположенного в самом сердце Восточной Германии, сделать образцовую витрину капитализма.

На протяжении всех четырех десятилетий истории ГДР это оказывало исключительно сильное психологическое и идеологическое воздействие на население этой республики, исподволь размывало моральные устои восточногерманского общества. Противодействовать этому Германская Демократическая Республика могла исключительно при помощи своего главного союзника.

Но к концу 1980-х гг. советское руководство во главе с М. Горбачевым предательски бросило ГДР на произвол судьбы, как и другие дружественные режимы в Европе, Азии, Африке и Латинской Америке, и, более того, приветствовало насаждение Западом «демократий» в этих странах. Хотя ни для кого не было секретом, на чьи деньги «боролись с тоталитаризмом» вчерашние «узники совести». Предельно откровенно говорил об этом президент-диссидент тогда еще единой Чехословакии В. Гавел: «Запад не может сохранять безразличие к тому, что происходит в странах, которые западные демократии постоянно поощряли в борьбе».

По схожему сценарию события развивались и в Советском Союзе — сначала в Прибалтике, затем в республиках Закавказья. Кульминацией управляемого развала стал августовский переворот 1991 г. — типичная «бархатная революция».

Специфически российской (советской) чертой следует считать то, что «пятая колонна» формировалась не столько из маргиналов — диссидентов и отказников, сколько из партийно-государственных деятелей, занимавших высшие посты страны: М. Горбачева, А. Яковлева, Э. Шеварднадзе, многочисленных работников идеологического фронта, контролировавших средства массовой информации, творческой интеллигенции.

После победы августовской «демократической революции» именно партийная элита выступила инициатором беспрецедентной антикоммунистической истерии, не уступавшей по размаху той, которой сопровождались расправы над коммунистами в Восточной и Центральной Европе в 1989–90 гг.

Принятый в ряде стран закон о люстрации, в общих словах сводящийся к запрещению занимать посты на госслужбе тем, кто раньше состоял в коммунистических партиях, был, пожалуй, самой безобидной из репрессивных мер, применявшихся к бывшим коммунистам этих стран.

Другое отличие от «бархатных революций» в Европе было обусловлено многонациональным характером нашего государства, его сложным, многоуровневым национально-территориальным устройством. Поэтому в Закавказье и на Северном Кавказе (Карабах, Абхазия, Северная Осетия, Ингушетия, Чечня, Южная Осетия), в Приднестровье и в Средней Азии — в отличие от Прибалтики, России, Белоруссии, Украины — события стали развиваться не по «бархатному», а по югославскому сценарию.

Вторая волна «бархатных революций», которые принято называть «цветными», приходится на начало XXI в. Локализованы они были исключительно на пространстве бывшего СССР. Запад инициировал их только потому, что стала возрастать роль России в мировой политике в целом и ее влияние на пространстве СНГ, где она начала возвращть утраченные в начале 1990-х гг. позиции.

Не случайно первая из «цветных» революций, т. н. «Революция роз», произошла именно в Грузии, которая все годы существования СНГ являлась его наиболее слабым звеном. 2 ноября 2003 г. после проведения парламентских выборов представители грузинской оппозиции объявили их сфальсифицированными, что вызвало всплеск массовых акций протеста в столице Грузии. 22 ноября оппозиционеры во главе с М. Саакашвили сорвали первое заседание новоизбранного парламента и объявили о своей победе и «переходе на новый курс демократического развития страны». В январе 2004 г. на внеочередных президентских выборах Саакашвили одержал победу. С тех пор клика Саакашвили, сменившая режим Шеварднадзе, проводит откровенно проамериканскую политику и напрямую финансируется структурами Дж. Сороса (с марта 2004 г. Фонд развития и реформ выплачивает новому руководству Грузии дополнительную зарплату в размере 10 млн долларов в год) и деньгами американских налогоплательщиков.

Аналогичным образом развивались события на Украине, когда в нарушение всех демократических норм и Конституции под откровенным давлением США и европейских государств в 2004 г. был проведен третий тур президентских выборов на фоне «оранжевой революции».

Начало «оранжевой революции» пришлось на 22 ноября 2004 г. — следующий день после второго тура президентских выборов. В тот день в 10.30 утра на главной площади Киева началась запланированная задолго до оглашения результатов выборов акция гражданского неповиновения. Общественное мнение было разогрето заранее по всем доступным «оппозиции» информационным каналам, прежде всего, по интернету, активно насаждавшим мысль, что если победит не В. Ющенко, значит, результаты народного волеизъявления сфальсифицированы и надо бросать работу и идти митинговать на площадь. В результате уже к концу первого дня «оранжада» на майдане вырос целый городок из 200 палаток, который населило более 10 тыс. лоботрясов.

С каждым днем народные гуляния все больше превращались в карнавал, приметами которого стали полумиллионные толпы, рок-фестиваль в режиме нон-стоп, отряды студентов, бойкотирующие учебу, чай и водка из пластмассовых стаканчиков, драки с «бело-голубыми», повальный промискуитет, оранжевые мячи на матче «Динамо» (Киев) — «Рома» (Рим), оранжевые шапки и шарфы, оранжевые ленты на трусах В. Кличко в бою с Д. Уильямсом.

Однако уже вскоре стало понятно, что происходящее на Украине — это не слом социально-экономического строя, а обычный перехват власти, драка за место у кормушки.

Кампания Ющенко, сыгравшего на надеждах простых людей на перемены к лучшему, оказалась вполне техничной. Ющенко грамотно навязал оппонентам повестку дня «власть против оппозиции», удачно обыграл историю с отравлением, собрал деньги западных инвесторов иБ. Березовского, щедро надавал обещаний, эффективно договорился с Л. Кучмой на знаменитой встрече в Мариинском дворце о легитимации третьего тура выборов взамен на значительное увеличение полномочий Верховной Рады и фактическое превращение Украины из президентскопарламентской республики в парламентско-президентскую.

Практически ни одного из своих многочисленных обещаний Ющенко не сдержал. Уже в течение 2005 г. рост ВВП, достигавший перед началом президентской кампании 12% в год, упал более чем в 4 раза, сократился из-за реприватизационных скандалов приток иностранных инвестиций в страну. А на парламентских выборах 2006 г. народ отверг американских ставленников — «оранжевых», проголосовав за партию главного оппонента Ющенко — В. Януковича.

Не удалась «революция» по-американски и в Узбекистане, где президент И. Каримов, сделавший было ставку на Запад, вскоре осознал свою ошибку и силой подавил в Андижане попытку переворота.

«Революция тюльпанов» в Киргизии тоже не достигла своих целей. Управляемая толпа «революционеров», свергнувшая А. Акаева в 2005 г., привела к власти К. Бакиева, который практически сразу позиционировал себя как политик, склонный к тесному союзу с Россией и другими государствами СНГ.

5 апреля 2009 г. после парламентских выборов в Молдавии, где победу одержала компартия, в Кишиневе начались акции протеста оппозиции, обвинявшей власть в фальсификации. Европейские наблюдатели признали выборы законными, честными, и даже «достойными подражания». Протесты переросли в массовые беспорядки, в ходе которых протестующие разгромили здания парламента и президентскую резиденцию. Несколько сотен человек получили ранения. 6 апреля молодежь на несколько часов захватила власть в Кишиневе. Манифестанты скандировали: «Мы — румыны». Было взято штурмом здание парламента. Беспорядки были прекращены к утру 8 апреля. Президент Молдавии В. Воронин возложил вину за произошедшие погромы на Румынию. Позднее появились доказательства причастности к беспорядкам Госдепартамента США.

Причина успеха «бархатных революций» ХХ в. — в слабости и капитулянтской политике «невмешательства» М. Горбачева и его клики. Провал большинства «цветных революций» на постсоветском пространстве впрямую обусловлен четкой позицией нынешнего российского руководства, укреплением экономической и военной мощи страны, ростом влияния в государствах СНГ сил, ориентированных на Россию.

Политическая ситуация в странах «победивших бархатных революций» красноречиво свидетельствует об истинных намерениях их лидеров. Проводившиеся под флагом демократических реформ, эти революции не привели к установлению в Грузии и на Украине подлинной демократии. Авторитарные правительства Саакашвили и Ющенко — Тимошенко находят все меньше поддержки у населения, навязывая против его воли вступление в НАТО, раздувая антироссийские настроения, ущемляя в правах русскоязычное население, подавляя демонстрации протеста.

Подобная ситуация характерна для Чехии и Польши, где большинство населения протестует против установки на территории этих стран элементов американского ПРО, в то время как их правительства выполняют все указания своих заокеанских хозяев, наглядно иллюстрируя действие механизма управляемой демократии.

ХОДОРКОВСКИЙ

ХОДОРКОВСКИЙ Михаил Борисович — бывший глава объединения «Менатеп», бывший председатель совета директоров «Роспром», бывший владелец нефтяной империи ЮКОС.

Типичный представитель т. н. олигархии. Родился в 1963 г. в Москве в семье инженеров. С 1981 по 1986 гг. учился в Московском химико-технологическом институте имени Д. И. Менделеева. В 1988 г. окончил Московский институт народного хозяйства им. Г. В. Плеханова. Активно занимался комсомольской работой (замсекретаря комсомольского комитета МХТИ, член Свердловского райкома ВЛКСМ, замсекретаря Фрунзенского райкома ВЛКСМ).

Был членом КПСС. В 1987 г. участвовал в создании при Фрунзенском райкоме комсомола Центра научнотехнического творчества молодежи, переименованного впоследствии в Центр межотраслевых научно-технических программ и далее сократившего свое название до «Менатеп». В 1988 г. при Центре был создан ряд кооперативов и Коммерческий инновационный банк научно-технического прогресса (с 1990 г. банк «Менатеп»).

В начале 1989 г. Ходорковский знакомится с В. Дубовым, через родителей которого получает выход на ряд крупных чиновников в высших эшелонах власти, вплоть до М. Горбачева, с разрешения которого в банке «Менатеп» были открыты счета Фонда ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС. Около 60% средств Фонда разошлось по различным структурам «Менатепа».

Благодаря опеке Госкомитета по науке и технике, «Менатеп» одним из первых начал проводить валютные операции и торговать собственными ценными бумагами. Примечательно, что не МММ, а именно «Менатеп» впервые стал широко продавать свои акции населению, в массе своей так и не увидевшему никаких дивидендов.

В 1989–90 гг. Ходорковский создает фирмы за рубежом — в Швейцарии, Гибралтаре, Будапеште, Париже, учреждает Торговый дом «Менатеп-Импекс», ставший главной уполномоченной структурой по ввозу в Россию кубинского сахара, в снабжении Москвы продовольствием, начинает ставить под контроль промышленные предприятия.

В 1992 г. совет директоров «Менатепа» объявил о переходе от чисто банковского бизнеса к созданию финасово-промышленной группы. Ходорковский назначен председателем Инвестиционного фонда содействия топливно-энергетической промышленности с правами заместителя министра топлива и энергетики России, а в марте 1993 г. — замминистра топлива и энергетики.

В 1994–95 гг. «Менатеп» взамен раздаваемых чиновникам «обещаний инвестиций» получает в актив пакеты акций АО «Апатит» и «Воскресенские минеральные удобрения», «Уралэлектромедь», Среднеуральского и Кировоградского медеплавильного заводов, Усть-Илимского лесопромышленного комбината, Красноярского металлургического, Волжского трубного и др., всего более 100 предприятий. Для управления ими создается холдинг-компания «Роспром». Инвестиции на предприятия так и не поступили, большая часть пакетов была потом дороже перепродана другим собственникам.

В 1995 г. Ходорковский активно участвует в разработке и проведении т. н. залоговых аукционов, в результате чего «Менатеп» через подставные фирмы приобрел 78% госпакета акций нефтяной компании ЮКОС за сумму, почти в 100 раз меньшую их реальной рыночной стоимости. С июня 1996 г. Ходорковский — председатель Совета директоров АО Нефтяная компания ЮКОС.

С приходом «Менатепа» на предприятиях ЮКОСа («Юганскнефтегаз», «Томскнефтегаз», «Самаранефтегаз») уволено до 70% рабочих, социальная сфера передана на баланс местным властям. Благодаря изящно разработанной афере с покупкой у собственных подразделений нефти под видом «скваженной жидкости» и ее последующей продажей уже как собственно нефти, Ходорковскому удалось в 9–10 раз снизить долю сырьевых налогов, взимаемых от цены продукта.

Передел нефтяной отрасли был связан с большим количеством заказных убийств, за некоторые из них уже осужден начальник службы охраны ЮКОСА Пичугин. В 1998 г. инициирует создание нефтяного холдинга ЮКСИ (так и не состоявшееся объединение компаний ЮКОС и «Сибнефть»).

В начале 2000-х гг. Ходорковский стремится избавиться от репута-ции предпринимателя, связанного с криминальным миром, и переходит к западному стандарту прозрачности в финансовых операциях компании. В то же время ЮКОС приобретает 68% акций Восточно-Сибирской нефтегазовой компании и Ангарскую нефтехимическую компанию. Все это приводит к росту цен на акции ЮКОСа. Ходорковский попадает в списки Forbes как самый богатый человек России (в 2002 г. — 8 млрд долларов, в 2004 г. — 15,2 млрд долларов) и заявляет о президентских амбициях. В 2001 г. он основывает фонд «Открытая Россия» и открывает по всей стране «Школы публичной политики», предназначенные для «формирования человеческого ресурса». Одновременно разрабатываются механизмы «скупки» депутатов всех представленных в Государственной Думе партий «для формирования правительства парламентского большинства».

Чтобы сделать свои капиталы полностью неуязвимыми, Ходорковский планировал продажу новой объединенной компании ЮКСИ американскому концерну Exxon-Mobile. Если бы это произошло, около трети российской нефтяной отрасли оказалась бы под контролем американцев как раз перед самым взлетом цен на нефть. Стратегическая безопасность России оказалась бы под угрозой.

Правительство РФ предупредило Ходорковского о несогласии с этой сделкой, но переговоры продолжались. Тем временем правоохранительные органы заводят уголовные дела на П. Лебедева, Л. Невзлина, А. Пичугина.

25 октября 2003 г. Ходорковский, пытавшийся получить «депутатскую неприкосновенность», выдвинувшись сенатором от Эвенкии, был взят под стражу и помещен в СИЗО «Матросская тишина». Генпрокуратура предъявила ему обвинение по семи статьям, в т. ч. «мошенничество, совершенное орггруппой в крупном размере» (за завладение обманным путем 20% акций ОАО «Апатит» на сумму 500 млрд руб.), уклонение от уплаты налогов, подделку документов и проч. Показания против Ходорковского дали его бывшие бухгалтеры и топ-менеджеры, были раскрыты сложнейшие оффшорные схемы ухода от налогов. Следствию помогло и то, что во время обыска у Ходорковского был найден компьютер, в котором содержались конфиденциальные данные о незаконных сделках.

В 2005 г. Мещанский районный суд г. Москвы признал М. Ходорковского виновным по 6 статьям УК и приговорил к 9 годам лишения свободы (решением Мосгорсуда срок снижен до 8 лет). Ныне Ходорковский отбывает наказание в колонии г. Краснокаменска Читинской обл.

Так называемая «демократическая оппозиция» на деньги бежавшего в Израиль Л. Невзлина и западных НГО и НКО издает статьи и книги, в которых старается представить Ходорковского жертвой «кровавого чекистского режима». Имущество ЮКОСа, находящегося на грани банкротства из-за предъявленных налоговых претензий, было продано на аукционе компании, контролируемой государством.
Источник.

ГЕНОЦИД

ГЕНОЦИД (от греч. ge´nos — род, племя и лат. caedo — убиваю) — истребление населения по расовым, национальным или религиозным мотивам.

Геноцид как явление был присущ общинно-родовому строю, когда не было индивидуальной ответственности за преступления, а была общинно-родовая. Зачастую принципы «кровной мести» и «око за око» приводили к тотальному истреблению родов и народов друг другом. Такие истории описаны в эпосе многих народов, в священных книгах.

С распространением христианства, далее с переходом к государственным формам жизни общества, во-первых, гуманизировалось само общество, во-вторых, войны стали вестись между армиями за обладание территорией и проживающим на ней народом, который как трофей не имело смысл уничтожать. Действовало особое «право войны». Геноцид осуществлялся только на колониальных землях и то не везде и с разной интенсивностью (напр., англосаксы уничтожили североамериканских индейцев, а испанцы и португальцы — нет).

Эпоха реформации и революций дала пример кровопролитных религиозных и гражданских войн, но тут, скорее, при уничтожении людей принимались в расчет религиозный и классовый признаки. Огромная вспышка геноцида произошла в XX в., когда, казалось бы, возродились языческие способы ведения тотальной войны именно против мирного населения. Войны стали вестись не за новых подданных, а за свободное «жизненное пространство», очищенное от представителей другого народа.

Первыми примерами геноцида в XX в. стали геноцид армян в Турции и геноцид русских в Галиции (на Западной Украине, тогда части Австро-Венгрии), осуществленные во время Первой мировой войны. Турки-османы с 1914 по 1919 гг. вырезали 1,5 млн армян (600 тыс. стали беженцами), которых считали нелояльными своему государству.

В Галиции Австро-Венгрия, проводившая политику «превращения русских в украинцев», спровоцировала массовые столкновения на национальной почве, а с началом Первой мировой войны — выселение и уничтожение русских, в т. ч. в первых в мире концентрационных лагерях Терезин и Телергоф. Погибло более 70 тыс. русских, более 100 тыс. стали беженцами.

Оба геноцида до сих пор отрицаются и замалчиваются «исполнителями». В частности, Турция преподносит его как «депортацию», преследовавшую цели обеспечения безопасности армян, а многочисленные смерти армян — как следствие неконтролируемых властями межэтнических волнений.

Однако геноцид армян давно признан и осужден многими странами мира и влиятельными международными организациям, в т. ч. Международным судом ООН, Европейским Союзом, Европарламентом. 12 октября 2006 г. парламент Франции принял закон, согласно которому отрицание геноцида армян рассматривается как уголовное преступление. 10 октября 2007 г. резолюцию, признающую геноцид армянского народа со стороны Турции, одобрила Комиссия по международным делам Палаты представителей Конгресса США. Против принятия резолюции выступил президент США Дж. Буш. Признание геноцида армян является обязательным условием для вступления Турции в ЕС.

Преступления геноцида совершались в массовых масштабах гитлеровцами во время Второй мировой войны 1939–45 гг. в оккупированных странах Европы, особенно против славян (напр. погибла треть населения Белоруссии) и евреев (уничтожение евреев получило название Холокост). Более 20 млн мирных людей различных национальностей были уничтожены фашистами.

Если бы Германия и ее союзники победили в войне, то согласно плану «Ост» фашистами было бы уничтожено более 200 млн человек!

Наказуемость геноцида установлена уставами международных военных трибуналов (Нюрнбергского и Токийского), а также специальной международной конвенцией «О предупреждении преступления геноцида и наказании за него» (одобрена Генеральной Ассамблеей ООН 9 декабря 1948 г.).

Наиболее известные факты геноцида во второй половине XX в. — это геноцид в Камбодже, носивший не только этнический, но и классовый характер (осуществлялся режимом Пол Пота, уничтожено до 1,5 млн чел.), геноцид в Руанде в 1994 г., где в результате конфликта народность хуту уничтожила почти 1 млн представителей народности тутси всего за 100 дней.

На территории нашей страны многие эксперты считают геноцидом период уничтожения и насильственного выселения русских в период правления Дудаева в Чечне, когда было убито — только по официальному признанию — более 40 тыс. русских, а около 500 тыс. стали беженцами.

АНАРХИЗМ

АНАРХИЗМ (от греч. anarhia — безначалие) — общественно-политическое течение, представители которого считали, что права и свободы индивидуума являются главной ценностью, выступали за немедленное уничтожение всякой власти (в результате «самопроизвольного», стихийного бунта масс) и обосновывали право каждого на неподчинение государственным и социальным институтам.

Отвергая любой авторитет и государственный строй, в качестве руководящего начала анархисты признают только волю отдельной личности (анархисты-индивидуалисты) или власть общины (анархисты-синдикалисты).

Анархизм имеет точки соприкосновения с либерализмом. Анархические настроения были распространены уже в античном мире (например, у киников) и в Средневековье (прежде всего в хилиазме).

Теорию анархизма впервые разработал У. Годвин (1756–1836). Он сформулировал концепцию «общества без государства», основанную на тезисе о доброй природе человека, на которую дурно влияют государственные институты. Будучи приверженцем идей Просвещения, Годвин верил в возможность преобразования общества за счет убеждения, пропаганды.

Немецкий мыслитель М. Штирнер (1806–1856), напротив, уже не считал возможным надеяться на добрую волю правительств и буржуазии. Исходя из представления о «Единственном» — уникальной личности, не сводимой к каким-либо социальным ролям, он призывал к низвержению надличностных и деспотических учреждений, экспроприации собственности и объединению «Единственных» в «Союз эгоистов», который бы основывался на взаимном уважении «уникальности» личности каждого и обмене товарами между независимыми производителями без какого-либо институционального посредничества.

Свое развитие анархическое мировоззрение получило в трудах французского философа П. Ж. Прудона (1809–1865), во многом подготовивших появление поколения парижских коммунаров. Утверждая, что источником неравенства и несправедливости в обществе выступает «неэквивалентный обмен», Прудон выдвинул тезис «Собственность есть кража». Вместо современной ему общественной системы, характеризующейся круговой порукой буржуазии и власти, сочетанием централизации и монополизации с безудержной конкуренцией, пронизанной «духом несолидарности и корысти», Прудон предлагает организовать безденежный эквивалентный обмен продуктами труда между всеми членами общества как автономными частными производителями.

К центральным идеологам анархизма относят русских мыслителей М. Бакунина и П. Кропоткина. М. Бакунин (1814–1876) резко характеризовал государство как «самое вопиющее, самое циничное и самое полное отрицание человечности», объединяющее лишь узкую группу людей «с целью уничтожения, завоевания и порабощения всех остальных». В силу того, что, по мнению Бакунина, никакое государство не может существовать, не совершая преступлений, государство должно быть ликвидировано как институт с предоставлением абсолютной свободы всем его членам объединяться или не объединяться «согласно действительным потребностям и естественным стремлениям всех частей, через свободную федерацию индивидов и ассоциаций, коммун, округов, провинций и наций в единое человечество» («Федерализм, социализм и антитеологизм», 1867).

Русский князь П. Кропоткин (1842–1921) выдвинул коммунистическую версию анархизма, предполагавшую переход к федерации свободных коммун с предварительным уничтожением факторов разъединения людей: государства и института частной собственности. В основе теоретических построений Кропоткина лежал т. н. «биосоциологический закон взаимной помощи». «Мы представляем себе общество в виде организма, в котором отношения между отдельными его членами определяются не законами, наследием исторического гнета и прошлого варварства, не какими бы то ни было властителями, избранными или же получившими власть по наследию, а взаимными соглашениями, свободно состоявшимися, равно как и привычками и обычаями, также свободно признанными, — писал он. — Каждому отдельному лицу предоставляется, таким образом, свобода действий, чтобы оно могло развить все свои естественные способности, свою индивидуальность… Общество ничего не требует от отдельного лица, чего это лицо само не согласно добровольно в данное время исполнить. Наряду с этим — полнейшее равенство в правах для всех» («Современная наука и анархия», 1913).

К идеологам анархизма часто относят и Л. Толстого (1828–1910), который отрицал государство, считая его преступлением перед Богом. «Лжеучение государства, — заявлял писатель, — состоит в признании себя соединенным с одними людьми одного народа, одного государства, и отделенным от остальных людей других народов и других государств. Люди мучают, убивают, грабят друг друга и самих себя из-за этого ужасного лжеучения. Освобождается же от него человек только тогда, когда признает в себе духовное начало жизни, которое одно и то же во всех людях. Признавая это начало, человек уже не может верить в те человеческие учреждения, которые разъединяют то, что соединено Богом» («Суеверие государства», 1910).

В России идеи анархизма нашли отражение в теории и практике революционного народничества (XIX в.), в деятельности различных анархистских групп в годы революции 1905–07 гг. и особенно в годы Гражданской войны (Н. Махно и др.). Реально эта абстрактная и высокая теория верховенства прав индивидуума выродилась в движение пьяных, обвешанных пулеметными лентами матросов или банд казаков, грабивших, убивавших, насиловавших всех подряд.

Противники анархизма, наоборот, доказывали, что т. н. «права личности» вообще могут возникать только в государстве и гарантироваться государством, т. к. в противном случае возникает «война всех против всех», где никакие права не соблюдаются, а прав всегда сильнейший.

В последние десятилетия XX в. идеи анархизма о верховенстве прав личности и непризнании прав государства и социальных институтов были подхвачены частью советской интеллигенции и интегрированы в мировоззрение либерализма. Последствия были схожи с тем, что происходило в годы революции в результате разрушения государства и ослабления социальных институтов: Россию заполонили банды «новых русских» в малиновых пиджаках, каждый день страну потрясали сообщения о заказных убийствах и проч. Эпоха безвластия, анархизма 1990-х гг. была названа в народе временем «беспредела».

К современным последователям анархизма на Западе относят представителей движения антиглобалистов, «новых левых» и т. п. Борясь против всемирного владычества ТНК и мировых торговых организаций за свободный доступ к интеллектуальной собственности, к результатам научных исследований, за открытые «исходники» компьютерных программ они рассчитывают, что роль государственных институтов в общественной жизни будет ослабляться естественным образом, и общество эволюционным путем подведет себя под анархические идеалы.

Идеи классического анархизма были взяты на вооружение идеологами т. н. трайбализма, объявившими войну самому принципу государственности (напр. чеченский теоретик Х. Нухаев) и ратующих за возрождение кровнородственных ячеек общества. Западный вариант неотрайбализма (см. книгу «Нетократия» А. Барта и Я. Зодерквиста) отвергает принцип этатизма в пользу самоорганизующихся сообществ, сетевых «племен» с более узкими идентичностью и лояльностью.

Джеймс Уотсон. Научный расизм (вне дневника)

Нобелевского лауреата хотят привлечь к суду за расистские высказывания
Научный расизм
Джеймс Уотсон раздает автографы после выступления.
Фото Gordon P. Hemsley c сайта wikimedia.org.

- Тут я понял, что нечего попусту толковать с негром - все равно
его ничему путному не выучишь. Взял да и плюнул.
Марк Твен, "Приключения Гекльберри Финна".


Как получилось, что Джеймс Уотсон, выдающийся ученый, Нобелевский лауреат, ректор известного исследовательского центра, уважаемый человек, обвинен в расизме? Что он такого сказал и почему вокруг его высказываний поднялся такой шум? Действительно ли они настолько опасны?

Гений...
79-летний доктор Джеймс Уотсон, ректор научно-исследовательской лаборатории Колд-Спринг-Харбор (ранее ее президент, ранее директор), известен прежде всего как один из первооткрывателей структуры молекулы ДНК и лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине за 1962 год.

Известен он также своими скандальными мнениями и высказываниями, а также мутной историей вокруг открытия ДНК (Уотсон использовал образцы ДНК без согласия их обладателя, за что впоследствии его упрекали в неэтичном поведении).

В 1997 Уотсон якобы заявил, что женщина должна иметь право на аборт, если тесты показывают, что ее ребенок будет склонен к гомосексуализму (сам ученый отрицает, что делал категоричные утверждения, и поясняет, что рассматривал вопрос с теоретической точки зрения). Через несколько лет он отметил, что "проводя собеседование с толстым человеком, чувствуешь себя неловко: знаешь, что на работу его не возьмешь".

Несколько дней назад Уотсон, собираясь прочесть лекцию в Великобритании, вызвал бурное неудовольствие правозащитных организаций. Толчком к скандалу послужила, видимо, статья ученицы Уотсона Шарлотты Хант-Граббе (Charlotte Hunt-Grubbe) в газете The Sunday Times от 14 октября, в которой цитировались высказывания Нобелевского лауреата об интеллекте чернокожих.

Так, Уотсон считает, что социальная политика, проводимая цивилизованными странами по отношению к Африке, обречена на провал, поскольку основана на том, что негры по врожденным интеллектуальным способностям ничем не отличаются от белых, в то время как "все опыты говорят, что это не так". По словам ученого, желание людей думать, что все они равны, естественно, однако "люди, которым доводилось иметь дело с черными работниками, знают, что это неправда". Уотсон ожидает, что в ближайшие 15 лет будет найдено генетическое подтверждение.

Уотсон признает, что "есть много талантливых цветных", но считает, что не надо незаслуженно награждать их и повышать по службе только за то, что они цветные. С этим спорить трудно, но высказывания о "низком" интеллекте негров вызвали большой резонанс, многие требуют привлечь ученого к ответственности в судебном порядке. Британская комиссия по равенству и правам человека тщательно проверяет высказывания лауреата. Сам Уотсон ситуацию пока никак не прокомментировал.

...и злодейство?
Джеймс Уотсон, скорее всего, верит в то, что говорит, и хочет "глупым" чернокожим добра. Более того, его высказывания нельзя назвать заведомо лженаучными, люди ведь действительно разные. Исследования показывают, например, что при лечении некоторых заболеваний к неграм и к белым требуется разный подход. Может быть, и для политики по отношению к государствам это тоже верно? Может ли целая раса быть глупее, чем другая раса?

Теоретически может. Практически уже сама постановка вопроса вызывает сомнения. Что такое "раса"? Единого определения не существует, некоторые ученые вообще считают, что понятие "раса" не имеет научной ценности. Попытки найти основание для объединения людей в расы упираются в расплывчатость критериев. Физические признаки даже в пределах одной "расы" могут сильно различаться, генетического стандарта пока не обнаружено. На свете полно людей, у которых кто-то из предков - негр, кто-то - белый, кто-то - индеец, куда отнести их?

Но предположим, что расу все же удается выделить. Как измерить средний интеллект расы, не учитывая социальные, географические и другие предпосылки? И главное, можно ли это делать? С одной стороны, наука должна быть свободна от всякой политкорректности, задача ученого - поиск научной истины. С другой стороны, если вдруг научная истина состоит в том, что негры действительно глупее белых, то не лучше ли этой истине оставаться ненайденной? Исторический опыт показывает, что лучше.

Те, кто лет 300 назад обращался с рабами-неграми, как с животными, или, более того, с вещами, вряд ли в массе своей были такими уж безнадежно плохими людьми. Они просто искренне верили (впрочем, верить было легко и удобно), что так устроен мир: негры - рабочая сила, низшее сословие, если вообще люди. Если бы тогда было известно о существовании "генетической предопределенности", никто бы не сомневался, что неграм "генетически предопределена" низшая ступенька социальной лестницы. И те, кто 60 лет назад строил газовые камеры для евреев, тоже верили, что делают благое дело. И подтверждалось это, в частности, соответствующими научными исследованиями.

Разумеется, доктору Уотсону в голову не придет загонять негров в рабство или лишать их прав. Страшно не это. Страшно, что есть те, кому это в голову может прийти. Нельзя, чтобы наука вручала им такое грозное социальное оружие, как генетическое доказательство превосходства одной из рас, подтвержденное авторитетом Нобелевского лауреата.

Поднять панику из-за личного мнения одного ученого - конечно, некоторая перестраховка. Но те, кто обвиняют Уотсона в расизме и пытаются привлечь его к суду, считают, что лучше перестраховываться, чем возвращаться к институту рабства, чем загонять людей неугодных национальностей в концентрационные лагеря, чем вычислять живущих в Москве грузин, ища в школах детей с грузинскими фамилиями.

Именно поэтому вокруг высказываний Уотсона поднялся такой шум. Именно поэтому в некоторых государствах приняты законы, запрещающие исследования в данном направлении. Именно поэтому в Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, утвержденной Генеральной Ассамблеей ООН в 1965 году, есть такие строчки: "Государства-участники (...) убеждены в том, что всякая теория превосходства, основанного на расовом различии, в научном отношении ложна, в моральном - предосудительна и в социальном - несправедлива и опасна, и что не может быть оправдания для расовой дискриминации, где бы то ни было, ни в теории, ни на практике".

Источник

Во вторник, 15 июня, в Москве прошла лекция Нобелевского лауреата по физиологии и медицине, открывателя структуры ДНК Джеймса Уотсона. Вместо того чтобы "грузить" аудиторию рассказами о сложных научных исследованиях, знаменитый ученый представил собравшимся правила успеха – те самые, которые позволили ему стать тем, кто он есть. Ниже мы приводим эти правила с небольшими комментариями.